OS DOIS SENTIDOS DA PALAVRA TENTAÇÃO

DEVOCIONAL DIÁRIO

30\12\2023

TÍTULO

OS DOIS SENTIDOS DA PALAVRA TENTAÇÃO

TEXTO

A palavra grega peirasmos, traduzida em nossa língua como tentar, é usada em alusão a duas situações diferentes, diante das quais os filhos de Deus devem manter um estado de vigilância, como ordenou o Mestre “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca” (Mateus 26.41). Na Bíblia vemos dois tipos diferentes de tentação, o modo usado por Deus, a provação, e o modo usado pelo inimigo de nossas almas, cujo propósito é levar-nos a desobediência e ao pecado contra nosso Deus.

Comecemos por reconhecer o uso desta palavra por Deus as situações permitidas por ele a fim de testar a fé de seus filhos, como se deu com Abraão “E ACONTECEU depois destas coisas, que provou Deus a Abraão, e disse-lhe: Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. E disse: Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi” (Gênesis 22.1,2). Diante de tais testes a palavra de Deus nos exorta a enfrentarmos de forma positiva tais circunstâncias, como nos diz Tiago “Meus irmãos, tende grande alegria quando enfrentardes várias tentações” (Tiago 1.2). Tal verdade é reforçada pelo apóstolo Pedro ao referir-se as circunstâncias difíceis que enfrentamos “Em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações” (1 Pedro 1.6). O propósito de Deus ao enviar tais provações é nos ajudar a conhecer o estado de nossa saúde espiritual, uma vez que frequentemente a provação mostrará ao salvo certos males que habitam em seu coração e dos quais ele não tinha consciência, de forma que Deus usará a provação tanto para nos encorajar como para que tomemos consciência de nossas debilidades. É bom que reconheçamos que somente Deus pode nos conceder o poder de vencer as provações, nos ensinando por meio das provações que nossas próprias forças são insuficientes, de forma que Deus constantemente nos testará dando-nos deveres que estão acima de nossos próprios recursos, gerando em nós a mesma convicção presente no apóstolo Paulo “Porque quando estou fraco então sou forte” (2 Coríntios 12.10).

Porém, devemos também nos ater ao sentido de teste cujo intuito é levar o filho de Deus a pecar, primeiramente reconhecendo que Deus nunca é o autor deste tipo de tentação, como nos ensina Tiago “Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta” (Tiago 1.13). A Bíblia nos ensina que o autor deste tipo de tentação é o próprio Satanás, chamado por duas vezes de tentador no Novo Testamento. Por vezes Satanás tentará o salvo a pecar colocando pensamentos maus em sua mente, outras vezes ele procurará levar o salvo a duvidar da realidade de Deus e da verdade da sua Palavra. Tais tentações são chamadas no Novo Testamento de “dardos inflamados do maligno”, sendo que não é pecado sermos atacados por estes dardos, mas sim se sucumbirmos a eles. Em seus ardis, Satanás utilizará dos desejos ilícitos de nosso coração a fim de atingir seu objetivo, como nos exorta Tiago “Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência” (Tiago 1.14). O tipo de tentação usado pelo diabo é sempre uma tentativa de persuadir uma pessoa a pecar, negligenciando os deveres que Deus lhe deu e alimentando o mal em seu coração, de forma que o alvo da tentação sempre será prejudicar a saúde espiritual do salvo.

Por isso, devemos dar ouvidos a exortação de nosso Senhor “Vigiai e orai”.