Devocional 28\07\2021 O LEGADO DE CAIM

 DEVOCIONAL DIÁRIO

DATA

28\07\2021

TÍTULO

O LEGADO DE CAIM

TEXTO

É bem conhecida dos atentos leitores das Escrituras o relato contido no quarto capítulo do livro de Gênesis quanto a narrativa do nascimento dos primeiros filhos de Adão e da relação estabelecida entre eles e Deus, como narrado por Moisés “E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta. Mas para Caim e para a sua oferta não atentou” (Gênesis 4.4,5). Voltemos nossa atenção a pessoa de Caim, sua oferta e a atitude dele para com Deus.

Iniciemos pela razão da rejeição do Senhor a oferta oferecida por Caim, assim como suas consequências. O texto bíblico é claro ao nos relatar o descontentamento de Deus em relação a oferta trazida por Caim ao nos dizer “Mas para Caim e para a sua oferta não atentou” (Gênesis 4.5). Por mais que alguns tentem argumentar que a razão da rejeição de Deus a oferta oferecida por Caim se deva a uma suposta motivação errada em seu coração, ou a falta de fé por parte de Caim na suficiência daquele sacrifício, a realidade é que Caim poderia ter solucionado estas e outras questões e mesmo assim sua oferta seria rejeitada por Deus devido a seu caráter, pois a oferta de Caim representava o fruto de seus esforços humanos e não o caminho apontado por Deus a fim de que a humanidade tratasse a questão de seu pecado. Encontramos fato semelhante no agir de Deus para com Adão e Eva ao rejeitar suas vestes e cobri-los com as peles dos animais que haviam sido mortos em lugar deles, como vemos no capítulo anterior do livro de Gênesis “E fez o Senhor Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu” (Gênesis 3.21). A deficiência de Caim estava na incapacidade de sua oferta para tratar do problema de seu pecado.

Porém, a leitura do quarto capítulo do livro de Gênesis nos permite perceber que mesmo diante do erro de Caim, o Senhor continua a oferecer-lhe uma oportunidade de tratar de seu pecado de acordo com o padrão de Deus ao dizer-lhe “Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta...” (Gênesis 4.7). A expressão “o pecado jaz a porta” pode ser melhor entendida como a oferta pelo pecado está a porta. Deus estava dizendo a Caim que este problema podia ser facilmente resolvido se ele lançasse mão de um animal e oferecesse como fora ordenado a seu pai, cumprindo a exigência que foi posteriormente confirmada pelo autor da epístola aos hebreus, que somente o sangue pode fazer expiação por nossos pecados “E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão” (Hebreus 9.22).

O que encontramos em Caim e que pode ser observado em toda a humanidade é o fato que o pecado causa ao pecador a terrível e falsa noção que este pode resolver a questão do pecado ao seu modo, abrindo mão de Jesus Cristo e seu sacrifício de sangue oferecido na cruz por todos os homens. Tal verdade foi também ilustrada na noite em que a nação de Israel foi liberta do cativeiro egípcio quando lhes é dito pelo Senhor “E tomarão o sangue, e pô-lo-ão em ambas as ombreiras, e na verga da porta..E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo eu o sangue, passarei por cima de vós, e não haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra do Egito” (Êxodo 12.7,13).

O legado de Caim representa todo aquele que se nega a refugiar-se no precioso sangue do Salvador.