Devocional 24\10\2021 O LEGADO DE MIRIÃ

 DEVOCIONAL DIÁRIO

DATA

24\10\2021

TÍTULO

O LEGADO DE MIRIÃ

TEXTO

Os constantes leitores das sagradas Escrituras encontram em meio a narrativa da libertação e peregrinação da nação de Israel do cativeiro egípcio a figura de Miriã, filha de Anrão e irmã de Moisés e Arão, como descrito em 1 Crônicas “E os filhos de Anrão: Arão, Moisés e Miriã” (1 Crônicas 6.3). A primeira menção a Miriã nas sagradas Escrituras não a nomeia, limitando-se a relatar o feito do qual fez parte, quando ainda a nação de Israel permanecia debaixo do jugo egípcio “E foi um homem da casa de Levi e casou com uma filha de Levi. E a mulher concebeu e deu à luz um filho; e, vendo que ele era formoso, escondeu-o três meses. Não podendo, porém, mais escondê-lo, tomou uma arca de juncos, e a revestiu com barro e betume; e, pondo nela o menino, a pôs nos juncos à margem do rio. E sua irmã postou-se de longe, para saber o que lhe havia de acontecer” (Êxodo 2.1 a 4).

É reconhecível a forma como Miriã foi usada pelo Senhor junto a seus irmãos, a ponto de ser citada pelo profeta Miquéias ao lado deles como uma enviada do Senhor “Pois te fiz subir da terra do Egito, e da casa da servidão te remi; e enviei adiante de ti a Moisés, Arão e Miriã” (Miquéias 6.4). Logo após a morte dos egípcios quando da abertura do mar, encontramos Miriã a cantar a grande vitória do Senhor “Então Miriã, a profetisa, a irmã de Arão, tomou o tamboril na sua mão, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e com danças. E Miriã lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque gloriosamente triunfou; e lançou no mar o cavalo com o seu cavaleiro” (Êxodo 15.20,21). Possivelmente o título de profetiza foi incorporado pela própria Miriã, pois em momento algum encontramos o Senhor a nomeando a esta função.

Infelizmente a circunstância mais conhecida envolvendo Miriã se deu de forma negativa, quando, junto a seu irmão Arão, ela questiona publicamente a autoridade de seu irmão Moisés “E falaram Miriã e Arão contra Moisés, por causa da mulher cusita, com quem casara; porquanto tinha casado com uma mulher cusita. E disseram: Porventura falou o Senhor somente por Moisés? Não falou também por nós? E o Senhor o ouviu” (Números 12.1,2). Como resultado desta impensada declaração, o Senhor chamou os três irmãos a porta da tenda da congregação, dizendo-lhes “Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele. Não é assim com o meu servo Moisés que é fiel em toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele vê a semelhança do Senhor; por que, pois, não tivestes temor de falar contra o meu servo, contra Moisés?” (Números 12.6 a 8). Imediatamente Miriã tornou-se leprosa, sendo curada pelo Senhor mediante a intercessão de Moisés, fazendo com que os israelitas ali permanecem a sua espera e tornando a atitude de Miriã um aviso contra a altivez “Lembra-te do que o Senhor teu Deus fez a Miriã no caminho, quando saíste do Egito” (Deuteronômio 24.6). O fim da vida de Miriã se deu no deserto, sem que ela pudesse adentrar a terra que o Senhor prometera “Chegando os filhos de Israel, toda a congregação, ao deserto de Zim, no mês primeiro, o povo ficou em Cades; e Miriã morreu ali, e ali foi sepultada” (Números 20.1).

O legado de Miriã pertence a todos aqueles que, dentro dos limites estabelecidos pelo Senhor a sua atuação, se revestem de grande benção, mas que, ao ir além do que o Senhor lhes capacitou, tornam-se um mal a si mesmo e a todos os que o rodeiam.