DEVOCIONAL 22\12\2021 A HISTÓRIA DOS REIS DE ISRAEL: JEOACAZ

 DEVOCIONAL DIÁRIO

DATA

22\12\2021

TÍTULO

A HISTÓRIA DOS REIS DE ISRAEL: JEOACAZ

TEXTO

Após o sangrento reinado de Jeú, eis que as Escrituras nos introduzem ao reinado de seu filho “NO ano vinte e três de Joás, filho de Acazias, rei de Judá, começou a reinar Jeoacaz, filho de Jeú, sobre Israel, em Samaria, e reinou dezessete anos” (2 Reis 13.1). O reinado de Jeoacaz constitui-se em um dos períodos mais melancólicos na história do reino dividido em Israel, uma vez que as dez tribos do norte se viram dominadas por seus inimigos. Há preciosas lições aqui, e faremos bem em examina-las.

O juízo lançado sobre a casa de Acabe por meio de Jeú deu lugar novamente a manifestação da rebeldia do povo de Deus, tendo Jeoacaz seguido o mesmo caminho decadente de seus antecessores “E fez o que era mau aos olhos do Senhor; porque seguiu os pecados de Jeroboão, filho de Nebate, que fez pecar a Israel; não se apartou deles” (2 Reis 13.2). A descrição de 2 Reis nos revela as duras consequências da desobediência de Israel “Por isso a ira do Senhor se acendeu contra Israel; e entregou-os na mão de Hazael, rei da Síria, e na mão de Ben-Hadade, filho de Hazael, todos aqueles dias” (2 Reis 13.3). Hazael foi o instrumento usado por Deus a fim de julgar seu povo, como fora predito pelo profeta Elias (1 Reis 19.17), aniquilando o poder militar da nação “Porque não deixou a Jeoacaz, do povo, senão só cinquenta cavaleiros, dez carros e dez mil homens de pé, porquanto o rei da Síria os tinha destruído e os tinha feito como o pó, trilhando-os” (2 Reis 13.7). Em seu desespero, Jeoacaz clamou ao Senhor, temporariamente restaurando a adoração em Israel, ao que o Senhor atendeu seu clamor, “Porém Jeoacaz suplicou diante da face do Senhor; e o Senhor ouviu; porque viu a opressão de Israel, pois o rei da Síria os oprimia” (2 Reis 13.4). Assim, o Senhor levantou a Adade-Nirare, rei dos assírios, que ao atacar a Síria, obrigou estes a se defenderem, deixando assim de molestar as tribos de Israel, como nos é narrado “E o Senhor deu um salvador a Israel, e saíram de sob as mãos dos sírios; e os filhos de Israel habitaram nas suas tendas, como no passado” (2 Reis 13.5). Este livramento, porém, revelou bem a impiedade do coração de Jeoacaz, não exercendo nenhum efeito duradouro sobre a nação, a respeito da qual é dito que “... não se apartaram dos pecados da casa de Jeroboão, com que fez Israel pecar; porém ele andou neles e também o bosque ficou em pé em Samaria” (2 Reis 13.6).

As notas de obituário de Jeoacaz são tristes e vazias “E Jeoacaz dormiu com seus pais, e o sepultaram em Samaria; e Jeoás, seu filho, reinou em seu lugar” (2 Reis 13.9). Jeoacaz representou o homem injusto, que em seu desespero, que ele mesmo causara, havendo se esquecido de Deus, então se volta ao Senhor a fim de ser socorrido. Esta atitude representa a forma de religião que a maior parte das pessoas pratica, buscando a Deus apenas quando as calamidades se abatem sobre eles.