O EVANGELHO DO APÓSTOLO - DEVOCIONAL DIÁRIO 14\04\2023

DEVOCIONAL DIÁRIO

DATA

14\04\2023

TÍTULO

O EVANGELHO DO APÓSTOLO PAULO

TEXTO

Por três vezes os leitores atentos das Escrituras encontram nas epístolas do apóstolo Paulo uma expressão que, se não for bem entendida, pode vir a ser causa de dificuldades na compreensão de seu significado. Por duas vezes na epístola aos romanos e em uma vez em sua segunda carta a Timóteo, o apóstolo Paulo usa a expressão “meu evangelho”, a qual nos vale a pena investigar. Alguns teólogos entendem que esta expressão usada por Paulo se refere a autoria do evangelho segundo Lucas, de forma que o real autor deste evangelho seria o próprio apóstolo Paulo, servindo Lucas de escriba a fim de registrar as palavras do apóstolo. Não existem evidências desta teoria, principalmente diante do fato que a escrita da epístola aos romanos é anterior a escrita do evangelho de Lucas, de forma que é necessário buscar nos textos onde Paulo usa esta expressão o significado que o próprio apóstolo lhe deu.

Observando as três ocorrências desta expressão é possível definir que o objetivo primário do apóstolo ao usa-la é contrastar o evangelho pregado por ele do ensino de judaizantes e gnósticos, inimigos ferrenhos do puro cristianismo. Nas três ocorrências desta expressão Paulo ensina verdades inegociáveis do verdadeiro evangelho, contrastando seu ensino com o apresentado pelos falsos mestres, como no segundo capítulo de sua epístola aos romanos, onde nos diz “No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho” (Romanos 2.16). O ensino ministrado pelos mestres judaizantes rejeitava que o próprio Senhor Jesus Cristo será o juiz que julgará todos os homens, enquanto que, no evangelho pregado pelo apóstolo, o Senhor Jesus é a peça central no julgamento tanto de salvos como de incrédulos. Na mesma epístola aos romanos voltamos a encontrar o apóstolo usando esta mesma expressão, agora no décimo sexto capítulo “Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto” (Romanos 16.25). Paulo ressalta neste verso a revelação concedidas a ele de verdades presentes no evangelho, cuja veracidade era confirmada pela manifestação do poder de Deus na vida daqueles que nele criam. O ensino de gnósticos e judaizantes era baseado no legalismo e ritualismo que suas religiões ofereciam, o evangelho de Paulo, no poder de Deus revelado ao apóstolo.

A terceira ocorrência da expressão “meu evangelho” é encontrada na segunda epístola de Paulo a Timóteo, quando diz “Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de Davi, ressuscitou dentre os mortos, segundo o meu evangelho” (2 Timóteo 2.8). As duas verdades expressas neste verso, que Jesus Cristo descende do rei Davi e que ressuscitou dentre os mortos, eram veementemente negadas pelos judaizantes e gnósticos, porém essenciais a verdade do evangelho revelado por Paulo. Os gnósticos negavam a humanidade de Jesus, ensinando que ele era apenas um espírito que veio apossar-se de um corpo humano; os judaizantes negavam veementemente a ressurreição de Jesus, verdade esta que confirma, acima de qualquer dúvida, sua divindade. Ao evangelho de Paulo tanto a humanidade perfeita de Cristo como sua plena divindade eram verdades absolutamente inegociáveis.

É reconhecível que muitas pessoas entendam a expressão usada pelo apóstolo Paulo como uma maneira egoísta de angariar respeito a sua pregação, uma inverdade tão grande como o ensino propagado por gnósticos e judaizantes. No tempo de Paulo, a pregação do evangelho era ridicularizada por seus oponentes, de tal forma que, ao usar a expressão “meu evangelho”, o apóstolo tomava também sobre si a ignomínia lançada sobre Jesus. Que todos os salvos tenham a mesma disposição, como registrada no início da epístola aos romanos “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego” (Romanos 1.16).