AS QUALIDADES DE UMA PESSOA MODERADA

 

DEVOCIONAL DIÁRIO

11\02\2024

TÍTULO

AS QUALIDADES DE UMA PESSOA MODERADA

TEXTO

O adjetivo grego epios encontra nas palavras moderado e gentil seus principais sinônimos na língua portuguesa. Os escritos gregos utilizavam este adjetivo a fim de referir-se a uma ama que cuidava de crianças irritadiças ou mesmo de um professor que enfrentava uma classe de alunos descontrolados. Em sua epístola aos tessalonicenses o apóstolo Paulo usa desta ideia a fim de referir-se a conduta dele e de seus companheiros para com os crentes em Tessalônica “Antes fomos brandos entre vós, como a ama que cria seus filhos” (1Tessalonicenses 2.7). Paulo também se utiliza desta figura para ilustrar a conduta esperada dos servos do Senhor “E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor” (2 Timóteo 2.24).

Já quando unimos as frações gregas epi e eikos o adjetivo denota uma pessoa decente, decorosa, alguém moderado, que não insiste nos extremos da lei e que olha de maneira humana e racional para os fatos a sua frente. Em sua epístola aos filipenses o apóstolo Paulo usa este adjetivo a fim de referir-se a alguém que reage com uma doce racionalidade as circunstâncias que o cercam, mesmo diante de pressões e provocações que poderiam o levar ao desequilíbrio “Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor” (Filipenses 4.5). Escrevendo a Timóteo o apostolo Paulo a usa como credencial que deve ser presente no caráter pastoral, de forma a evitar que o líder do rebanho proceda de maneira contenciosa “Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento” (1 Timóteo 3.3). Ao escrever a Tito, o apóstolo usa desta expressão a fim de qualificar a conduta dos salvos diante das pessoas deste mundo “Que a ninguém infamem, nem sejam contenciosos, mas modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os homens” (Tito 3.2).

Outros dois autores bíblicos se utilizam deste adjetivo a fim de instruir seus ouvintes, como o faz Tiago, ao demonstrar que a sabedoria que vem do alto é também moderada, cheia de consideração pelos demais e gentil, qualidade que os homens facciosos e ambiciosos não possuem “Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia” (Tiago 3.17). Também o apóstolo Pedro a utiliza ao referir-se a conduta dos salvos que eram escravos em seu tempo. Pedro lhes diz que deveriam ser sujeitos mesmo a senhores que demonstravam não ser moderados em sua conduta “Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus” (1 Pedro 2.18).

Em todos estes exemplos que citamos, encontramos o principio que a pessoa de caráter moderado o expressa por meio de seu procedimento para com seus semelhantes, principalmente quando estes se mostram descontrolados e impacientes diante das circunstâncias. Ao referir-se a Jesus em sua segunda epístola aos coríntios Paulo assim o diz “... vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo” (2 Coríntios 10.1). Paulo usa desta expressão a fim de demonstrar seu desejo de comportar-se de forma humilde entre eles, apesar de todas as acusações que lhe dirigiam.

Assim, o homem moderado servirá como um ponto de equilíbrio diante do tão desequilibrado mundo onde vivemos, evitando que discórdias e disputas se prolonguem desnecessariamente, e conduzindo outros a edificação.