Exposição da Epístola aos Filipenses #8 A VIDA E A MORTE SEGUNDO O EVANGELHO

 TEMA

EXPOSIÇÃO DA EPÍSTOLA AOS FILIPENSES

TÍTULO

VIDA E A MORTE SEGUNDO O EVANGELHO

TEXTO

Filipenses 1.21 a 24

²¹ Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho.

²² Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não sei então o que deva escolher.

²³ Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor.

²⁴ Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne.

INTRODUÇÃO

Recapitulando a lição anterior

Na lição anterior tratamos do fato que o grande inimigo a ser enfrentado em meio as aflições é a tentação de nos queixarmos de Deus, colocando sua bondade em dúvida.

Também que a grande expectativa de nossa vida deve ser glorificar a Deus em todas as circunstâncias.

Aprendemos com Paulo a observar os sinais das mãos de Deus em meio as nossas aflições, reconhecendo como Deus transforma experiências ruins em bençãos, nos permite testemunhar em meio as aflições e as usa a fim de nos transformar a imagem de Cristo.

CONTEXTO

Os filipenses sabiam, até certo ponto, das aflições sofridas pelo apóstolo Paulo e das ameaças que pairavam sobre a vida dele.

Nesta porção o apóstolo procura conforta-los a respeito disto, deixando clara sua expectativa

Filipenses 1.20

²⁰ Segundo a minha intensa expectação e esperança, de que em nada serei confundido; antes, com toda a confiança, Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.

Paulo demonstra-lhes que existem duas possibilidades: ele não sabe se continuará vivendo ou se será morto, mas que isto absolutamente não lhe preocupa, pois “o viver é Cristo, e o morrer é ganho”.

Encontramos aqui uma espetacular afirmação a respeito da vida e do próprio sentido da vida.

I)                  COMO PAULO ENCARA A VIDA

Que é a vida? O que a vida significa para nós?

O que Paulo coloca diante de nós aqui é um profundo teste ao nosso cristianismo.

O que ele coloca diante de nós é que poderia viver mais 20 anos ou ser executado no dia seguinte e isto seria absolutamente secundário, pois ambos resultariam no mesmo, Cristo.

a.      CONCEITOS HUMANOS SOBRE A VIDA

 

ü  CONCEITO EPICURISTA

Se centraliza no viver, em como viver, buscando desfrutar do máximo de prazer que a vida possa lhe dar.

1 Coríntios 15.32

Comamos e bebamos, que amanhã morreremos.

ü  CONCEITO ESTÓICO

Compreende a vida como algo que temos que suportar, devido a sua dureza e a infelicidade que encontramos nela. Viver é sobressair-se as dificuldades, indo em frente em uma constante batalha contra as circunstâncias.

ü  CONCEITO MÍSTICO

Entende que os problemas da vida estão todos relacionados ao pecado ligado a carne e seus desejos e que devem viver uma vida completamente espiritualizada. Pata tais tudo é espiritual.

Tal conceito é visível no neo pentecostalismo, onde as pessoas são meros agentes passivos dos males deste mundo.

ü  CONCEITO HUMANISTA

Para estes viver significa fazer o bem e promover o bem estar da sociedade.

Há religiões fundamentadas sobre este princípio, como o espiritismo e a maçonaria.

ü  CONCEITO RELIGIOSO

Tais estas pessoas a vida é cumprir seus deveres religiosos.

O trágico disto é que, quando são incapazes de fazer isso, seja por enfermidade ou outra situação, tal modo de vida desmorona.

ü  CONCEITO GERAL E COMUM DA VIDA

 A maior parte das pessoas entende a vida como sendo sua família, seu lar, seu trabalho, suas ocupações, suas atividades.

Para tais pessoas aqueles que eles amam são a razão de seu viver, de tal forma que, quando estas pessoas faltam, entram em crise.

b.      O CONCEITO DE PAULO SOBRE A VIDA

Paulo tem uma resposta direta a esta questão

Filipenses 1.21

²¹ Porque para mim o viver é Cristo

Para Paulo viver é amar a Cristo, e este amor a Cristo domina toda sua vida.

Não importava para ele se viveria mais 20 anos ou se seria morto amanhã, o objetivo de sua vida não muda.

O supremo valor da vida é Cristo.

A vida que vale a pena ser vivida se centraliza em Cristo, gira em torno de Cristo, se baseia em quem é Cristo, leva em conta o que Jesus Cristo fará no futuro.

c.       COMO O CONCEITO DE PAULO SOBRE A VIDA SE APLICA

Entendamos o que isso significa na vida prática

ü  Amor expresso na vontade

O amor de Paulo a Cristo o leva-la a mantê-lo no centro de seu viver

Mateus 6.21

²¹ Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

Ter Cristo como o centro da vida significa que Ele ocupa o centro de nossas afeições.

ü  Amor expresso nos desejos

O impulso de Paulo era conhecer a Cristo, não havia maior desejo do que este.

Nenhum desejo em Paulo era maior do que conhecer a Cristo

Filipenses 3.8,10

⁸ E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo,

¹⁰ Para conhecê-lo, e à virtude da sua ressurreição, e à comunicação de suas aflições, sendo feito conforme à sua morte;

ü  Amor expresso nos fatos da vida

Amar a Cristo fazia com que Paulo julgasse os fatos que lhe sucediam tendo Cristo como centro de seu viver

Filipenses 1.18

¹⁸ Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda.

d.      COMO PAULO CHEGOU A ESTE MODO DE VIDA

De que maneira Cristo se torna o centro absoluto da vida de alguém?

Do mesmo modo como tronou-se o centro da vida de Paulo.

Paulo contemplou a Cristo no caminho de Damasco, quando

Atos 9.4,5

⁴ E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?

⁵ E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. 

Desde este dia Jesus passou a ser o centro da vida de Paulo.

Sua única paixão, seu único amor.

APLICAÇÃO

Como Paulo encarava a vida? Como uma oportunidade de demonstrar seu amor por Jesus Cristo.

II)               COMO PAULO ENCARA A MORTE

Na primeira parte do verso encontramos o apóstolo diante da possibilidade de permanecer vivo, e agora o vemos diante da possibilidade de ser morto pelo império romano.

A primeira grande indagação dele foi “O que é a vida”, ao que ele respondeu “É Cristo”

A segunda é “O que é a morte?”, ao que ele responde “É ganho”

Filipenses 1.21

²¹ Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho.

O ser humano não deseja ter que pensar a respeito da morte. e evita a todo custo ter de refletir sobre ela.

A causa desta aversão é apresentada nas Escrituras

Hebreus 2.15

¹⁵ E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão.

Porém a frase dita por Paulo nos demonstra que deve existir por parte do cristão uma atitude completamente diferente quanto a morte, “o morrer é ganho”.

O evangelho dá aos homens uma perspectiva absolutamente superior quanto a morte, algo que este mundo jamais provou.

A ressurreição trouxe aos salvos uma perspectiva gloriosa quanto vida além da morte física.

Como encaramos a morte?

Não somente o ato de morrer, como também a condição que encontramos depois da morte.

a.      CONCEITOS HUMANO A RESPEITO DA MORTE

Como as pessoas deste mundo veem a morte?

ü  O ser humano tem medo da morte

A principal razão pela qual o ser humano não deseja falar da morte se deve a seu temor diante até mesmo da mera citação da morte

ü  O ser humano se resigna diante da morte

Muitos encaram a morte como algo inevitável, pelo que não devem se aborrecer ou preocupar-se com ela.

ü  O ser humano tenta encarar a morte com coragem

Muitos mantém uma atitude desafiadora diante da morte, não demonstrando medo ou temor.

b.      O CONCEITO CRISTÃO QUANTO A MORTE

 

ü  O cristão possui uma atitude de triunfo diante da morte

Veja como Paulo se refere a morte no verso 23

Filipenses 1.23

²³ Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor.

A palavra partir tem o sentido de levantar a ancora de um navio.

Ou mesmo de desmontar uma tenda.

Observe como este assunto é tratado no Novo Testamento

2 Coríntios 5.1

¹ Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.

2 Pedro 1.13,14

¹³ E tenho por justo, enquanto estiver neste tabernáculo, despertar-vos com admoestações,

¹⁴ Sabendo que brevemente hei de deixar este meu tabernáculo, como também nosso Senhor Jesus Cristo já mo tem revelado.

 

Esta é a ideia de que habitamos em tendas e estamos aguardando algo permanente.

c.       PORQUE PAULO DIZ QUE É MUITO MELHOR MORRER E ESTAR COM CRISTO?

A Bíblia nos apresenta razões suficientes para isso

ü  Porque a realidade que encontramos depois da morte não é transitória, mas permanente

Hebreus 13.14

¹⁴ Porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a futura.

ü  Porque a morte do salvo é apresentada como sua chegada na casa paternal

Filipenses 3.20

²⁰ Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,

ü  Porque após a morte os salvos são livres deste corpo que se corrompe

1 Coríntios 15.53,54

⁵³ Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

⁵⁴ E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.

 

APLICAÇÃO

O que faz realmente que a morte seja um ganho é que após a morte os salvos encontram-se pessoalmente com seu salvador, estão com Cristo.

A vida após a morte é tão incrível para o salvo que a Bíblia, escrita em linguajem humana, não é capaz de descreve-la.

2 Coríntios 12.2 a 4

² Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro céu.

³ E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe)

⁴ Foi arrebatado ao paraíso; e ouviu palavras inefáveis, que ao homem não é lícito falar.