Sermão CRISTO MORREU POR NOSSOS PECADOS

 TEMA

SOTERIOLOGIA; HAMARTIOLOGIA

TÍTULO

CRISTO MORREU POR NOSSOS PECADOS

TEXTO

1 Coríntios 15.1 a 4

1. TAMBÉM vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis.

2. Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão.

3. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,

4. E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.

INTRODUÇÃO

TRANSIÇÃO

 “...que Cristo morreu por nossos pecados,”

I)                  OS PECADOS DAQUELES POR QUEM JESUS CRISTO MORREU

ARGUMENTO: Deus não podia simplesmente deixar o ser humano a vontade a fim de que este viva como deseja? Mentindo, fornicando, invejando. Que mal tem nisso?

Há dois males no pecado que atraem a ira de Deus

Romanos 1.18

18. Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça.

a.      O QUE É IMPIEDADE

Fazer pouco caso ou desafiar as leis de Deus

A natureza do pecado não se satisfaz em esquecer-se de Deus, ela sempre irá ao extremo de desafiar a pessoa de Deus.

Foi isso que Lúcifer fez

Isaías 14.14

14. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.

É esta a intenção dos homens

Salmo 2.2,3

2. Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo:

3. Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas.

APLICAÇÃO: o pecado não é simplesmente que o ser humano escolheu viver sem Deus e não se importar com Ele. O pecado controla e exige do homem que ele se volte contra Deus e não se satisfaça até que Deus seja destruído.

b.      O QUE É INJUSTIÇA

Ação má feita entre pessoas

Novamente olhamos para o pecado não como algo que nos causa uma simples dificuldade de relacionamento. O pecado sempre buscará o extremo da sua manifestação, a destruição do próximo

Veja o que fez Caim

1 João 3.12

12. Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas.

Caim não sofreu a má influência do grupinho da esquina ou de uma educação anarquista, ele apenas seguiu seu coração.

O problema do pecado é algo interno

Marcos 7.21 a 23

21. Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as fornicações, os homicídios,

22. Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

23. Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

As guerras não são obra do acaso, são obra do pecado, e se Deus não colocasse limite a manifestação do pecado o ser humano se auto exterminaria.

APLICAÇÃO: o pecado não é algo que simplesmente causa dificuldade de relacionamento entre nós mas algo que buscará o extremo do mal.

Veja as grandes guerras mundiais, os conflitos étnicos.

CONCLUSÃO:

O pecado não é uma posição neutra em relação a Deus e as outras pessoas.

Neutralidade é uma posição que o pecado é incapaz de manter.

Tiago 4.4

4. Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.

É por isso que o apóstolo Paulo diz aos romanos

Romanos 5.6

6. Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.

Ímpio é aquele que pratica a impiedade, não meramente um irreligioso, mas que age em contravenção as ordens e a pessoa de Deus

Romanos 5.10

10. Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho

Inimizade é a atitude do ser humano para com Deus

Mesmo aqueles que se mostram religosos são inimigos de Deus. Eles amam um deus que não é o Deus da Bíblia. Quando houvem falar do Deus verdadeir se levantam contra Ele.

II)               AS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO LANÇADAS SOBRE JESUS EM SUA MORTE

A desobediência de Adão lançou sobre toda a raça as consequências do pecado, e isto de das formas:

1.      Por imputação, Deus lançou na conta de todos os homens a desobediência de Adão

Romanos 5.19

19. Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores

2.      Por herança, o pecado passou a ser transmitido de pai para filho por todas as gerações.

Salmos 51.5

5. Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.

E então todos os seres humanos pasaram a sofrer as consequencias do pecado

a.       A MORTE PUNITIVA

Ø  Deus deixou claro a Adão qual seria o resultado de sua desobediência

Gênesis 2.16,17

16. E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente,

17. Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

Morte significa separação. Adão seria separado de Deus a partir de sua desobediência e eternamente após sua morte.

Ø  O reino da morte é universal

Romanos 5.12

12. Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.

A partir da entrada do pecado o ser humano tornou-se sujeito a morte física e a morte eterna, a Bíblia chama isso de primeira e segunda morte.

Ø  O reino da morte não exclui ninguém

Romanos 5.14

14. No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.

Ø  O reino da morte domina sobre os homens

Romanos 5.17

17. Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse.

A morte reina e domina sobre o ser humano pecador.

b.      A IRA DE DEUS DIRECIONADA AOS PECADORES

João 3.36

36. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.

A ira de Deus é voltada contra o ser humano em resposta a seu pecado.

Deus e sua santidade atacada se voltariam contra o ser humano.

Em Romanos vemos um grande problema em relação a isso

Romanos 2.5

5. Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus;

A ira de Deus está se acumulando sobre o homem e chegará o dia em que o acerto de contas precisará ser feito.

III)            COMO DEUS TRATOU DE NOSSOS PECADO EM JESUS CRISTO

Quando o anjo apareceu a José lhe comunicando da concepção de Maria assim lhe é dito:

Mateus 1.21

21. E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

A missão do Messias é afastar o pecado de seu povo.

Só há uma coisa que pode mudar a condição do ser humano: ele precisa ser separado de seus pecados que causam a morte e a ira de Deus.

Enquanto o homem não for separado de seus pecados a morte mantém seu poder e a ira de Deus continua a ser dirigida a ele.

No VT encontramos uma figura maravilhosa do efeito da morte de Jesus Cristo sobre nossos pecados.

Levítico 16.8 a 10

8. E Arão lançará sortes sobre os dois bodes; uma sorte pelo Senhor, e a outra sorte pelo bode emissário.

9. Então Arão fará chegar o bode, sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o oferecerá para expiação do pecado.

10. Mas o bode, sobre que cair a sorte para ser bode emissário, apresentar-se-á vivo perante o Senhor, para fazer expiação com ele, a fim de enviá-lo ao deserto como bode emissário.

Ø  A EXPIAÇÃO DOS NOSSOS PECADOS

9. Então Arão fará chegar o bode, sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o oferecerá para expiação do pecado.

Este bode representa o primeiro aspecto da morte de Cristo por nós.

Levítico 16.16

16. Assim fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de Israel e das suas transgressões, e de todos os seus pecados; e assim fará para a tenda da congregação que reside com eles no meio das suas imundícias.

Assim como os pecados do povo eram simbolicamente lançados sobre este animal, os pecados da humanidade foram verdadeiramente lançados sobre Jesus Cristo

2 Coríntios 5.21

21. Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós;

Jesus apagou definitivamente todos os nossos pecados morrendo em nosso lugar, nossos pecados foram lançados sobre Jesus Cristo na cruz.

APLICAÇÃO

Jesus encontrou-se com a nossa morte punitiva antes que ela se encontra-se conosco.

Deus não anulou a pena de morte, Ele a executou em Jesus Cristo.

Hebreus 9.27,28

27. E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,

28. Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.

A morte do salvo já não é punitiva, pois Jesus a sofreu em lugar deles.

A morte do salvo é uma lembrança dos maléficos efeitos do pecado e uma porta que se abre para sua entrada no céu.

Ø  A SEPARAÇÃO ENTRE NÓS E NOSSOS PECADOS

O BODE EMISSÁRIO

Levítico 16.20 a 22

20. Havendo, pois, acabado de fazer expiação pelo santuário, e pela tenda da congregação, e pelo altar, então fará chegar o bode vivo.

21. E Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, e sobre ele confessará todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, e todos os seus pecados; e os porá sobre a cabeça do bode, e enviá-lo-á ao deserto, pela mão de um homem designado para isso.

22. Assim aquele bode levará sobre si todas as iniquidades deles à terra solitária;

Assim como aquele bode simbolizava que Deus estava separando seu povo de seus pecados, Jesus Cristo fez por nós

1 Pedro 2.24

24. Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

A morte de Jesus Cristo nos separou de nossos pecados, de tal forma que a ira de Deus não é mais direcionada a nós.

Estamos mortos para os pecados, não há mais nenhuma ligação entre nós e nossos pecados.

CONCLUSÃO

1 Coríntios 5.14,15

14. Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

15. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.